Suratku yang meyakinkanmu

Sepanjang, 23 juni 2007 

          Assalamualaikum Wr. Wb.

Salam sejahtera dan damai,
Semoga kekuatan dan ketegaran kita senantiasa diridloi Allah SWT....amin.

           Sementara itu badai dan gelombang tida pernah berhenti menghempaskan dan menggoyangkan perahu kita. Mari mendayung agar segera menepi ditempat tanah tujuan kita.
         
 Dan tiada henti pekik hinaan mereka yang membuat telinga kita sering merasa kesakitan , :
sungguh begitu jelas kejahatan mereka, seperti setan yang bertopeng dan berbalut jilbab, mereka brparas cantik dan bertutur kata manis, tapi coba kau lihat lagi "mereka", dadanya hitam wajahnya bercoreng dan mulutnya berbusa, langkahnya tak pernah tenang dan sorot matanya berkedip liar.
setan tak pernah baik pada manusia dan setan selalu memperdaya kita.
namun yakinlah engkau , bahwa setan tak pernah menang terhadap orang-orang yang berpegang teguh pada keyakinan.
          
Ya......yakinlah pada diriku dan keluargaku bukan mereka ( sang penjahat ). percayalah dan berpegang teguhlah, maka kita akan tetap satu.
jika disaat  kau mulai hilang keseimbangan maka berpeganglah pada tanganku ini dan disaat kau merasa takut maka dekatlah dan mendekaplah didadaku ini. karna kau akan mendengar detak jantungku yang akan serasa berbisik padamu " Sangsikanlah badai gelap dimalam hari karna sang fajar pagi akan segera menampakkan sinar terangnya."
           
Aku ingin kamu tegar dan kuat. : Bukan seperti pohon cemara yang tinggi dan besar, namun dia akan terombang-ambing ketika dia di terpa angin .
Aku hanya ingin kamu seperti rumput kecil yang ada ditaman hatiku. dia kecil tapi kuat, dia tahan dengan terpaan badai angin dan hujan, dan kadang dia sering kali terinjak kaki oleh sang pengembala bersama hewannya. namun sang rumput kecil tetap yakin dan tegar bahwa dia akan tetap hijau dan subur kembali ketika pagi tiba : bersama tetesan embun pagi yang telah membasuhi seluruh badannya sang rumput, akarnya menjulur kedalam seakan ingin menggapai dan meraih  hati sang bumi.
           
Aku akan sekuat tenaga untuk meyakinkan dirimu. bahwa aku akan menjadi milikmu, bukan hanya hari ini tapi untuk sampai ujung perjalanan ini yaitu hidup kita, bersama do'a-do'a yang tiap kali waktu dipanjatkan oleh kedua orang tua kita, menuju hidup kita yang penuh curahan rahmat serta ridlo ilahi sang khaliq yakni Allah SWT.
           
Jangan pernah berhenti atau bosan untuk berdo'a, karna dengan berdo'a tuhan akan mendengar segala pinta serta harapan kita.
            Akupun akan berdo'a.......Semoga tuhan senantiasa menjaga dan melindungimu. Amin


                                       "dari aku dengan segenap kesungguhanku"

Taubat

 

Ya Allah ..............Bukanlah hamba 

Patut menjadi penghuni surga 

Namun hamba tiada berdaya 

Merasakan pedihnya siksa

Terimalah taubat hamba 

Ampunilah dosa hamba 

Karna hanya engkaulah tuhan 

Maha pengampun segala dosa 

Banyak sudah dosa hamba 

Sebanyak kulit dibadan saya 

Betapa hamba menanggungnya 

Bila maaf-MU tiada 

Kian berkurang usia hamba 

Namun dosa kian bertambah 

Terimalah taubat hamba

Ya Allah .......Pengampun dosa

PERPISAHAN 1992

Hari itu siang berubah malam semua membisu 

Lagu-lagu telah siap mengiringi perpisahan 

Mobil berpakir mesinpun menjadi dingin

Kau dia dan mereka tertutup remang tiada tahu

Aku terisak membawakan lagu itu

Bukan karena membludaknya asap rokok 

dan keangkuhannya

Datangnya keakraban disimpang perpisahan

Disaat mata terbendung dan terjadi hujan

Menambah merelakan 'tuk berpisah 

Berat kata sampai jumpa

Namun semua itu kejadian yang wajar

Semua tiada pernah kan terulang

Hanya terlintas khayalan 

Namun semua itu kejadian yang wajar

Berpeganglah tangan disaat kau pikirkan

Kau pikir kebencian

Berpeluklah dan saling berpeluklah

Diatas bahu untuk berpisahan  

Datangnya keakraban disimpang perpisahan

Disaat mata memendung dan terjadi hujan

Diantara kita merasakan keakraban sampai berpisah 

Kau katakan jangan lupakan 

Jangan lupakan aku

Esoknya semua itupun harus terjadi

Udara tlah segar baju tlah bersih siap memori

Dindingpun membisu

dan semua siap berlalu

di Kamar Khayal 19 Juni 07 01:23

Buatmu 

yang membuat aku larut 

Assalamualaikum Wr.Wb.
     Semoga Tuhan senantiasa mencurahkan rahmatNYA buatmu dan semoga cahaya pagi senantiasa takpernah enggan mengiringi jejak langkahmu dan memberi pencerahan hati serta fikiranmu.
     Sebenarnya tiada hal yang membuat aku resah atau gelisah lalu menuliskan kata-kata ini dan tak ada pertanyaan-pertanyaan yang belum aku fahami tuk memaksamu menjawabnya.

     Hanya sebuah keinginan dan pengharapan yang telah terangkum dari ingatan-ingatanku tentangmu.
ya......sungguh begitu hebatnya apa yang telah terjadi pada diriku ini. tak pernah aku bayangkan bahkan tak pernah aku jadwalkan pertemuanku denganmu. Semua telah terjadi seiring waktu yang membawa kita dalam perkenalan itu.
     Indah...........ya teramat indah , sehingga aku tak ingin lagi jauh-jauh darimu bahkan aku tak relakan kantuk malam ini menggangguku, karena malam ini aku yakin dirimupun jua ingin berlama-lama duduk disampingku dan menyandarkan kepalamu diatas bahuku saling berpeluk tanpa kata-kata dan airmata.
hingga kita berdua menjadi Larut.

       Larut ....merupakan kepasrahan yang mengalir dalam jiwa-jiwa yang mengharapkan ketentraman dan kedamaian. Kalaupun demikian adanya aku tak ingin cinta dan asmara menelan waktuku menjadi sia-sia.
terlebih tanpa kehadiranmu di setiap waktu yang terlewatkan.

      Hanya satu kata "MENIKAH" :....... adalah suatu bukti bahwa kita ingin mewujudkan arti cinta yang sebenarnya.hari. telah menjelang pagi dan aku ingin berdo'a buatmu: pun juga untuk kita berdua.
Semoga tuhan mendengar segala pinta kita dan selalu memberkahi hidup kita. amin.

                  dari aku dan segenap kesungguhanku.

LARUT

Kau pejamkan mataku dalam pelukmu 

Kehangatan mengalir keseluruh rasa

Menabur benih kasih

yang lama kupinta dengan do'a

kau tentramkan hatiku....karena cintamu

mampu menipis mendung 

dan segala kendala yang pernah menyuburkan cintaku padamu

pada saat seharusnya ku mengerti 

Hati kita - cinta kita larut sudah

didalam kemurnian kasih dan sayang 

Semoga hati kita - cinta kita takkan goyah

walaupun apa yang kan terjadi 

Photo

Kahlil Gibran SayapSayapPatah

Kahlil Gibran SayapSayapPatah

Sang Nabi-Tentang Cinta

Ketika cinta memanggilmu, ikutlah dengannya
Meskipun jalan yang harus kautempuh keras dan terjal
Ketika sayap-sayapnya merengkuhmu, serahkan dirimu padanya
Meskipun pedang-pedang yang ada di balik sayap-sayap itu mungkin akan melukaimu
Dan jika ia berbicara padamu, percayalah
Meskipun suaranya akan membuyarkan mimpi-mimpimu bagaikan angin utara yang memporakporandakan petamanan.
Cinta akan memahkotai dan menyalibmu
Menumbuhkan dan memangkasmu
Mengangkatmu naik, membela ujung-ujung rantingmu yang gemulai dan membawanya ke matahari
Tapi cinta juga akan mencengkeram, menggoyang akar-akarmu hingga tercerabut dari bumi
Bagai seikat gandum ia satukan dirimu dengan dirinya
Menebahmu hingga telanjang
Menggerusmu agar kau terbebas dari kulit luarmu
Menggilasmu untuk memutihkan
Melumatmu hingga kau menjadi liat
Kemudian ia membawamu ke dalam api sucinya, hingga engkau menjadi roti suci perjamuan kudus bagi Tuhan.
Semuanya dilakukan cinta untukmu hingga kau mengetahui rahasia hatimu sendiri, dan dalam pengetahuan itu kau akan menjadi bagian hati kehidupan.
Jangan biarkan rasa takut bersarang, agar kau tak hanya menjadikan cinta tempat mencari senang.
Karena akan lebih baik bagimu untuk segera menutupi ketelanjangan dan berlalu dari lantai penebahan cinta,
Menuju dunia tanpa musim dimana engkau akan puas tertawa, gelak yang bukan tawamu, dan engkau akan menangis, air mata yang bukan tangismu.
Cinta tidak memberi apapun kecuali dirinya sendiri 
dan tidak meminta apapun selain cinta itu sendiri,
Ia tidak memiliki dan tidak dimiliki
Karena cinta hanya untuk cinta
Ketika engkau mencinta jangan katakan, “Tuhan ada dalam hatiku”; tapi katakan, “Aku ada di hati Tuhan”
Dan jangan berpikir engkau dapat memilih jalan sendiri karena cintalah, jika ia berkenan, yang akan mengarahkan jalanmu.
Cinta tidak pernah berhasrat selain pemenuhan dirinya
Namun jika engkau mencinta dan harus memiliki hasrat, biarlah ini yang menjadi hasratmu :
Melebur diri dan menjadi anak sungai yang mengalir melantunkan nyanyian ke peraduan malam
Mengetahui sakitnya rasa kelembutan
Terluka oleh pemahamanmu sendiri tentang cinta;
Berdarah dengan ikhlas penuh suka cita
Terbangun di saat fajar dengan hati bersayap dan menghaturkan puji syukur untuk hari-hari yang penuh cinta;
Beristirahat di terik siang dan merenungkan puncak-puncak cinta
Pulang di petang hari dengan syukur sepenuh hati

Sang Nabi - Tentang Kerja (karya Kahlil Gibran)

Kerja
Seorang peladang datang bertanya:
Berilah penjelasan pada kami soal kerja.

Maka demikianlah bunyi jawabnya:
Kau bekerja supaya langkahmu seiring irama bumi, serta perjalanan roh jagad ini.
Berpangku tangan menjadikanmu orang asing bagi musim.
Serta keluar dari barisan kehidupan sendiri.
Yang menderap perkasa, megah dalam ketaatannya, menuju keabadian masa.

Bila bekerja engkau ibarat sepucuk seruling, lewat jantungnya bisikan sang waktu menjelma lagu.
Siapa mau menjadi ilalang dungu dan bisu, pabila semesta raya melagukan gita bersama?

Selama ini kau dengar orang berkata, bahwa kerja adalah kutukan, dan susah payah merupakan nasib, takdir suratan.
Tetapi aku berkata kepadamu bahwa bila kau bekerja, engkau memenuhi sebagian cita-cita bumi yang tertinggi.
Yang tersurat untukmu, ketika cita-cita itu terjelma.
Dengan selalu menyibukkan diri dalam kerja, hakekatnya engkau mencintai kehidupan.
Mencintai kehidupan dengan bekerja, adalah menyelami rahasia hidup yang paling dalam.

Namun pabila dalam derita kausebut kelahiran sebagai siksa, dan pencarian nafkah sebuah kutukan yang tercoreng di kening,
Maka aku berkata bahwa tiada lain dari cucuran keringat jua, yang dapat membasuh suratan nasib manusia.

Selama ini kaudengar orang berkata pula, bahwa hidup adalah kegelapan, dan dalam keletihanmu kautirukan kata-kata mereka yang lelah.
Namun aku berkata bahwa hidup memang kegelapan, kecuali jika ada dorongan.
Dan semua dorongan buta belaka, kecuali jika ada pengetahuan.
Dan segala pengetahuan adalah hampa, kecuali jika ada pekerjaan.
Dan segenap pekerjaan adalah sia-sia, kecuali jika ada kecintaan.

Jikalau kau bekerja dengan rasa cinta, engkau menyatukan dirimu dengan dirimu
Kausatukan dirimu dengan orang lain, dan sebaliknya, serta kaudekatkan dirimu kepada Tuhan.

Dan apakah yang dinamakan bekerja dengan rasa cinta?
Laksana menenun kain dengan benang yag ditarik dari jantungmu, seolah-olah kekasihmulah yang akan mengenakan kain itu.
Bagai membangun rumah dengan penuh kesayangan, seolah-olah kekasihmulah yang akan mendiaminya di masa depan.

Seperti menyebar benih dengan kemesraan, dan memungut panen dengan kegirangan, seolah-olah kekasihmulah yang akan makan buahnya kemudian.

Paterikan corakmu pada semua benda, dengan nafas dari semangatmu pribadi.
Ketahuilah bahwa semua roh suci sedang berdiri mengelilingimu, memperhatikan dan mengawasi serta memberi restu.

Seringkali kudengar engkau berkata-kata, laksana menggumam dalam mimpi,
"Dia yang bekerja dengan bahan pualam, dan menemukan di dalamnya bentuk jiwanya sendiri lebih tinggi martabatnya daripada dia si pembajak sawah".
"Dan dia yang menangkap pelangi di langit untuk dilukis warnanya, menyerupai citra manusia di atas kain, derajatnya lebih mulia dari dia si pembuat sandal kita".

Namun aku berkata tidak di dalam tidur melainkan di kala jaga sepenuhnya, ketika matahari tinggi.
Bahwa angin berbisik tidak lebih mesra di pohon jati raksasa daripada di rerumputan yang paling kecil dan tanpa arti.
Dan hanya dialah sungguh besar, yang menggubah suara angin, menjadi sebuah simponi yang makin agung karena kasih-sayangnya.

Kerja adalah cinta yang mengejawantah.
Dan jika kau tiada sanggup bekerja dengan cinta, hanya dengan enggan, maka lebih baiklah jika engkau meninggalkannya.
Lalu mengambil tempat di depan gapura kuil, meminta sedekah dari mereka yang bekerja dengan sukacita.
Sebab bila kau memasak roti dengan rasa tertekan, maka pahitlah jadinya dan setengah mengenyangkan.
Bilamana kau menggerutu ketika memeras anggur, gerutu itu meracuni air anggur.

Dan walaupun kau menyanyi dengan suara bidadari, namun hatimu tiada menyukainya.
Maka tertutuplah telinga manusia dari segala bunyi-bunyian siang dan suara malam hari

Kucari Cinta di Bulan Ramadhan

Cinta..........memang selalu diharapkan oleh semua orang. Saya yakin bahwasannya saya atau anda juga mengharapkan cinta / kasih sayang dari siapapun.pabila cinta itu datang dan menghampiri diri anda tentunya anda bahagia dan menambahkan percaya diri andapun akan lebih besar.

Bahkan cinta itu membawa kita atau menuntun kita kepada suatu rasa yang aneh tapi hebat.tentunya mengiring kita lebih dekat dengan sang kekasih.Sungguh rasa yang aneh , cinta dan  kangen sering beriringan jalannya seperti bayangan kita saat berjalan.Rasa kangen itu ada karena keinginan kita untuk bertemu dengan sang kekasih.dan kita seorang muslim tentunya selalu mengharap cinta dari sang khaliq...ALLAH SWT.

cinta yang kucari bukanlah cinta yang biasa melainkan cinta yang amat besar. cinta dari segala cinta.dan tentunya bulan ini BULAN RAMADHAN adalah bulan yang penuh cinta.dan akulah sebagian kecil umatnya yang amat mengharapkan cintaNYA

Sobat muda muslim, ngomongin cinta di bulan Ramadhan ini, tentunya yang kepikiran sama kita adalah, bagaimana meraih cinta Allah di bulan yang penuh berkah ini. Iya kan? Saya ingin memfokuskan pembahasannya ke sini. Karena di bulan Ramadhan ini, Allah Ta’ala benar-benar obral pahala. Dia memberikan cintaNya kepada kita semua, yang insya Allah adalah orang-orang yang beriman, dengan beragam kesempatan untuk mengumpulkan pahala di bulan yang penuh rahmat dan ampunan ini. Itu sebabnya, rasanya aneh banget  kalo kita nggak berusaha meraih cintaNya itu.

Tentunya kita akan selalu berusaha dengan keras untuk mendapatkan cinta darinya. Pasti kita akan memoles segala apa yang kita miliki agar bisa dilihat oleh orang yang diharapkan bisa memberikan cintanya kepada kita. Abis-abisan kita dandan, dan jor-joran banget tampil sesempurna mungkin untuk meraih cintanya. Cinta yang akan membuat kita merasa percaya diri, diakui, dan sekaligus dihargai.

Beragam lagu tentang cinta bukan hanya begitu indah didengar, tapi juga dirasakan. tentunya bagaimana rasanya orang yang sedang kasmaran mendengar syair-syair cinta.jelas dia akan mengakui hebatnya lagu dan syair tersebut bahkan dia selalu mengingat saat lagu itu mengiringi perjalan cintanya.

Gimana nggak, banyak pencipta lagu cinta yang memasukkan emosinya ketika membuat lagu. Sehingga tak terasa sudah mencengkeram emosi kita sejak pertama kali mendengarkan lagu cinta itu.

Maka, jika Dewa19 bersenandung, “Takkan ada cinta yang lain” dalam salah satu lagu cintanya, yang kepikiran sama kita adalah bagaimana perasaan seseorang yang sedang jatuh cinta itu nggak mau terpisah sedetik pun dari sang kekasih pujaan  hatinya.

Nah, jika di Ramadhan ini kita ingin meraih cinta dari Allah Swt., maka seharusnya dan mungkin lebih dari apa yang disenandungkan Dewa19 dalam lagunya tersebut. Tentu kita ingin banget bahwa tak ada cinta yang lain kecuali DIA dan meraih ridhoNYA, dan ngedapetin cintaNya di bulan penuh berkah, rahmat, dan ampunan. Itu sebabnya, amat wajar jika kita berusaha memperbaiki diri kita. Pikiran dan perasaan kita difokuskan untuk melakukan sesuatu yang diinginkan Allah SWT. Perbuatan yang bisa mendapatkan ridho dan cintaNya.

Bagaimana bisa meraih cintanya, kalo kita tidak melaksanan perintah atau apa yang ALLAH sukai , Itu sama saja dengan niat kita ingin ditaksir orang yang kita idamkan, tapi kita nggak berusaha menampilkan diri kita agar bisa dilirik oleh orang yang kita harapkan akan memberikan cinta kepada kita.

Sobat muda muslim, rasanya pantes banget deh kalo kita mati-matian berusaha untuk ngedapetin cintaNya di bulan yang terbaik dari bulan-bulan lainnya dalam kalender hijriah ini. Sayang banget kan kita lewati begitu saja bulan penuh bonus pahala ini. Kita yakin banget deh, jika memang kita nyadar, pasti bakalan ngerahin segala daya dan upaya biar kita bisa dapetin kesempatan meraih pahala yang udah disebar karena cinta Allah Swt. kepada kita. Iya nggak seh?

Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa Allah akan membukakan pintu-pintu surga dan menutup pintu neraka. Itu artinya, Allah memberi kesempatan kepada kita untuk berbuat lebih banyak dalam mengumpulkan pahala. Sabda Rasulullah saw.: Apabila tiba bulan Ramadan, dibuka pintu-pintu Surga dan ditutup pintu-pintu Neraka serta syaitan-syaitan dibelenggu (HR Bukhari dan Muslim)

Dalam sebuah hadis qudsiy Rasulullah saw. bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tanganNya, bau mulut orang berpuasa benar-benar lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kesturi. Dia meninggalkan makanannya, minumannya, syahwatnya semata-mata karena Aku. Puasa itu adalah bagiKu. Dan Aku sendirilah yang akan memberikan pahalanya. Dan kebajikan (pada bulan Ramadhan) diberi pahala dengan sepuluh kali lipat kebajikan yang semisalnya. (HR Bukhari dari Abu Hurayrah)

Orang yang pacaran emang nggak batal puasanya, kecuali pas pacaran mereka makan dan minum. Batal puasanya karena makan dan minum di siang hari. Tapi aktivitas pacaran bisa mengurangi pahala kita. Itu sebabnya, Rasulullah saw. bersabda: “Betapa banyak orang yang berpuasa, tapi mereka tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya itu kecuali lapar dan dahaga”  (HR Ahmad)

  Rugi banget! Rugi abis! Nggak mau dong kita cuma dapetin lapar dan haus aja. Padahal, puasa itu seharusnya menjadikan kita yang melaksanakannya mendapat predikat orang-orang yang bertakwa. Allah Swt. berfirman:
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (QS al-Baqarah [2]: 183)

Mana mungkin bisa ngedapetin segala yang diberikan Allah Swt. jika kita nggak ngikutin prosedur yang ditetapkan oleh Allah Swt. untuk meraih cintaNya?

Kalo kita pengen dapetin pahala di bulan Ramadhan karena cinta kita kepada Allah Swt., maka untuk negdapetin segala yang Allah berikan buat kita karena cintaNya kepada kita, tentunya kita harus meraihnya dengan aturan yang sudah dijelaskan melalui tuntunan Allah dan RasulNya. Kalo nggak, pasti cinta kita eror deh. Tul nggak?

Allah sayang banget sama kita
Sobat muda muslim, alhamdulillah sampai juga kita di Ramadhan ini. Bulan yang setiap harinya Allah berikan kemudahan bagi kita untuk meraih pahala yang sudah disiapkan untuk kita. Pahala yang banyak. Ampunan yang besar. Bahkan di bulan ini pun Allah memberikan ‘super bonus’ dengan diturunkannya Malam Kemuliaan alias “Lailatul Qodar”. Jika kita mendapatkannya dan ketika itu kita sedang beribadah kepada Allah Swt., insya Allah pahala kita layaknya orang yang beribadah selama 1000 bulan. Subhanallah.

Allah Swt. berfirman (yang artinya): Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (al Quran) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. (QS al-Qadr [97]: 1-5)

Abu Hurayrah ra berkata, bersabda Rasulullah saw.:”Siapa saja yang bangun pada malam Qadr karena dorongan iman dan mengharap pahala dari Allah, maka diampuni dosanya yang lalu.” (HR Bukhari, Muslim)

Lailatul Qadr adalah malam yang penuh berkah dan rahmat dari Allah Swt. Oya, Qadr itu punya makna al-Manzilah yang artinya kedudukan atau derajat. Selain itu qadr juga bermakna asy-Syarif dengan arti kemuliaan. Tuh catet lho. Jangan lupa ya…

Abu Bakar al-Warraq menjelaskan tentang kenapa dinamai dengan Lailatul Qadr, beliau menyebutkan bahwa alasannya adalah karena pada malam tersebut diturunkan sebuah kitab yang mempunyai Qadr (kemuliaan) oleh malaikat yang mempunyai Qadr, kepada Rasulullah saw. yang mulai dan untuk umat yang mulia pula. Subhanallah...

Entah, jika tidak ada Ramadhan, mungkin kita kebingungan gimana caranya ngebersihin diri kita yang banyak dosa ini. Ini sekaligus menunjukkan bahwa Allah Swt. tuh sayang banget sama kita, kaum muslimin. Karena dengan Ramadhan, kita bisa berlomba meraih pahala yang tebarkan karena kecintaan Allah Swt. kepada orang-orang yang beriman. Dan, ada nilai plus lagi buat kita. Mumpung diberikan kesempatan untuk menikmatinya, kita harus mengerahkan segala daya upaya agar bisa meraih cintaNya. Agar kita menjadi orang-orang yang bertakwa kepadaNya. So, nggak jaman lagi kalo ada di antara kita yang nggak puasa, udah ketinggalan jaman kalo ada kita-kita yang puasanya getol tapi pacarannya juga hot. Hih, amit-amit dah. Semoga kita terhindar dari segala perbuatan maksiat yang bisa mengurangi atau bahkan membakar pahala puasa kita jadi abu. Naudzubillahi min dzalik.

Sobat muda muslim, Emang sih, kalo maksiat, meski di luar bulan Ramadhan tetep nggak boleh. Tepatnya apapun jenis perbuatan maksiatnya, tetep haram untuk dilakukan. Lebih-lebih di bulan Ramadhan, kayaknya lebih nggak pantes lagi kalo itu dilakukan. Tul nggak? Itu sebabnya, jangan nekatz untuk melakukan maksiat.

Kalo puasa nggak menjadikan kita mawas diri, nggak menjadikan kita malu, bahkan nggak menjadikan kita jadi anak shaleh, itu berarti ada “apa-apanya”. Sebab, seharusnya kan puasa bisa menjadi perisai kita dari berbuat yang nggak bener. Puasa adalah tameng kita.

Sabda Rasulullah saw.: Puasa adalah perisai (dari api neraka). Jika seseorang di antara kalian berpuasa, janganlah berkata kotor dan bertengkar. Jika dimaki-maki orang lain, katakanlah: ‘Saya sedang berpuasa’ (HR Bukhari)
Diriwayatkan pula dari Abu Hurayrah r.a.: Rasulullah saw. bersabda: Barangsiapa tidak meninggalkan dusta dan berbuat buruk pada bulan Ramadhan, Allah tidak butuh kepada usahanya meninggalkan makan dan minum. (HR Bukhari)
Nah lho. Hadist ini memberikan sinyal buat kita, bahwa kalo kita masih tetep kuat maksiat meski sedang puasa, maka jangan harap kalo puasa kita mendapat berkah dari Allah Swt. Ih, naudzubillahi min dzalik.

Oke deh, karena Allah Swt sayang banget sama kita, maka sudah sepantasnya kita berusaha utuk meraih cintaNya di bulan Ramadhan ini. Insya Allah kita bisa................Amien.

Bulan Ramadhan yang penuh berkah

Bulan Ramadhan tak lama lagi tiba, momen yang ditunggu-tunggu oleh jutaan umat muslim untuk menggembleng, introfeksi dan mengevaluasi perjalanan, sepak terjang selama sebelas bulan. Demikian salah satu hikmah dari bulan suci Ramadhan. Sebagian ulama mengatakan bahwa ‘bulan suci Ramadhan bisa menjadi barometer bagi bulan lainnya, lebih banyak amal saleh atau maksiat yang dilakukan dalam bulan Ramadhan menjadi gambaran perilaku dalam sebelas bulan yang akan datang’.
Nabi Saw bersabda: ‘من فرح بدخول رمضان حرم الله جسده على النيران 
barangsiapa yang menyambut datangnya Ramadhan dengan suka cita, maka Allah menjaga orang tersebut dari panasnya api neraka. Selain itu satu malam yang memiliki kualitas yang sama dengan seribu bulan dijanjikan disalah satu malam dibulan itu. 

Momentum Ramadhan digunakan oleh kalangan santri untuk mengaji satu atau banyak kitab sampai khatam. Pondok-pondok pesantren salaf mengadakan kegiatan semacam itu. Disekolah-sekolah biasanya juga tak ketinggalan, pesantren kilat biasa diadakan untuk mengisi dan memanfaatkan kesempatan yang luar biasa istimewa itu.

Tips-tips menghadapi bulan suci ramadhan

• Tips 1.

Berdoalah agar Allah swt. senantiasa memberikan kesempatan kepada kita untuk bertemu dengan bulan Ramadan dalam keadaan sehat wal afiat. Dengan keadaan sehat, kita dapat melaksanakan ibadah secara maksimal di bulan itu, baik puasa, solat, tilawah, dan zikir. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahawa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rejab selalu berdoa, ”

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

اَللّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَب وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ، واَعِنَّا عَلَى الصِّيَامِ وَالْقِيَامِ وَحِفْظِ اللِّسَانِ وَغَضِّ الْبَصَرِ، وَلاَ تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ

Ya Allah, berkahi kami di bulan Rajab dan Sya’ban, dan sampaikan kami ke bulan Ramadhan. Bantulah kami untuk melaksanakan puasa, melakukan shalat malam, menjaga lisan dan memelihara pandangan; dan jangan jadikan puasa kami hanya sekedar lapar dan dahaga. 

(Kitab Mafatihul Jinan) 

(Riwayat. Ahmad dan Tabrani) Para salafus-salih selalu memohon kepada Allah agar diberikan kurnia bulan Ramadhan; dan berdoa agar Allah menerima amal mereka. Bila telah masuk awal Ramadhan, mereka berdoa kepada Allah, ”Allahu akbar, allahuma ahillahu alaina bil amni wal iman was salamah wal islam wat taufik lima tuhibbuhu wa tardha.” Ertinya, “Ya Allah, kurniakan kepada kami pada bulan ini keamanan, keimanan, keselamatan, dan keislaman; dan berikan kepada kami taufik agar mampu melakukan amalan yang engkau cintai dan ridloi.”

• Tips 2.

Bersyukurlah dan puji Allah atas karunia Ramadan yang kembali diberikan kepada kita. Al-Imam Nawawi dalam kitab Adzkar-nya berkata, ”Dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan kebaikan dan diangkat dari dirinya keburukan untuk bersujud kepada Allah sebagai tanda syukur; dan memuji Allah dengan pujian yang sesuai dengan keagungannya.” Dan di antara nikmat terbesar yang diberikan Allah kepada seorang hamba adalah ketika dia diberikan kemampuan untuk melakukan ibadah dan ketaatan. Maka, ketika Ramadan telah tiba dan kita dalam keadaan sehat wal afiat, kita harus bersyukur dengan memuji Allah sebagai bentuk syukur.

• Tips 3.

Bergembiralah dengan kedatangan bulan Ramadan. Rasulullah saw. selalu memberikan kabar gembira kepada para sahabat setiap kali datang bulan Ramadan, “Telah datang kepada kalian bulan Ramadan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu syurga dan menutup pintu-pintu neraka.” (Riwayat Ahmad). Salafus-salih sangat memperhatikan bulan Ramadan. Mereka sangat gembira dengan kedatangannya. Tidak ada kegembiraan yang paling besar selain kedatangan bulan Ramadan kerana bulan itu bulan penuh kebaikan dan turunnya rahmat.

• Tips 4,

Rancanglah agenda kegiatan untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadhan. Ramadhan sangat singkat. Kerana itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang dapat membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah.

• Tips 5.

Bertekadlah mengisi waktu-waktu Ramadan dengan keta'atan. Barangsiapa jujur kepada Allah, maka Allah akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktivitas-aktivitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” [Muhamad (47): 21]

• Tips 6.

Pelajarilah hukum-hukum semua amalan ibadah di bulan Ramadan. Wajib bagi setiap mukmin beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadan datang agar puasa kita benar dan diterima oleh Allah. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui,” begitu kata Allah di Al-Qur’an surah Al-Anbiyaa’ ayat 7.

• Tips 7.

Sambut Ramadhan dengan tekad meninggalkan dosa dan kebiasaan buruk. Bertaubatlah secara benar dari segala dosa dan kesalahan. Ramadhan adalah bulan taubat. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” [An-Nur (24): 31]

• Tips 8.

Siapkan jiwa dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tazkiyatun-nafs. Hadiri majlis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental kita siap untuk melaksanakan keta'atan pada bulan Ramadhan

• Tips 9.

Siapkan diri untuk berdakwah di bulan Ramadhan dengan: seperti membuat catatan kecil untuk tazkirah tarawih serta selepas sholat subuh dan dzuhur serta membagikan buku atau selebaran yang berisi nasihat dan keutamaan puasa.dan selalu mengajak untuk meningkatkan amalan-amalan yang baik dibulan ramadhan dan setelah ramadhan.

• Tips 10.

Sambutlah Ramadhan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Kepada Allah, dengan taubatan nasuha. Kepada Rasulullah saw., dengan melanjutkan risalah dakwahnya dan menjalankan sunnah-sunnahnya. Kepada orang tua, isteri, anak, dan karib kerabat, dengan mempererat hubungan silaturrahim. Kepada masyarakat, dengan menjadi orang yang paling bermanfaat bagi mereka. Sebab, manusia yang paling baik adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain. 

 

Semoga dibulan ramadhan ini kita mendapatkan cintaNYA dan memberkahi semua keluarga kita. Amiin

Oumm Kulthum - Tala'al Badru

^Syairnya

طلع البدر علينا
ṭala‘a 'l-badru ‘alaynā
Oh the white moon rose over us
من ثنيات الوداع
min thaniyyāti 'l-wadā‘
From the valley of al-Wadā‘
وجب الشكر علينا
wajaba 'l-shukru ‘alaynā
And we owe it to show gratefulness
ما دعى لله داع
mā da‘ā li-l-lāhi dā‘
Where the call is to Allah.
أيها المبعوث فينا
’ayyuha 'l-mab‘ūthu fīnā
Oh you who were raised among us
جئت بالأمر المطاع
ji’ta bi-l-’amri 'l-muṭā‘
Coming with a word to be obeyed
جئت شرفت المدينة
ji’ta sharrafta 'l-madīnah
You have brought to this city nobleness
مرحبا يا خير داع
marḥaban yā khayra dā‘
Welcome best caller to God's way



Lagu ini telah lama di kumandangkan semenjak Rosulullah ......
to be continue

Aku Cinta Kau dan Dia

jangan pernah merasakan seperti ini

                             by ahmad dhani 
Hancur hatiku, mengenang dikau
Menjadi keping-keping, setelah kau pergi
Tinggalkan kasih sayang,
yang pernah singgah, antara kita
Masihkah ada, sayang itu
[#:]
Memang salahku, yang tak pernah bisa
Meninggalkan dirinya, ‘tuk bersama kamu
Walau ‘tuk t’rus bersama,
‘kan ada hati, yang ‘kan terluka
Dan ku tahu, kau tak mau
[Reff:]
Sekali lagi maafkanlah,
karena aku, cinta kau dan dia
Maafkanlah, ku tak bisa,
tinggalkan dirinya
Mungkin tak mungkin, ‘tuk terus bersama
Jalani semua cinta, yang t’lah dijalani
Tapi bila itu yang,
kau pikir yang ter-baik untukmu
Bahagiaku, untuk dirimu
[Reff]
[Bridge:]
Simpan sisa-sisa, cerita cinta berdua
Walau tak tersisa, cerita cinta berdua
Still I have, in my eyes
Still I have forever
[#] ~~
[Reff] (x2)
Still love her, in my mind
Still love her forever

Keindahan Cinta

Keindahan Cinta

Cinta adalah indah. Ini adalah kekuatan misterius yang mengikat orang untuk orang di sekitar mereka. Memiliki bentuk tak terhingga banyaknya, dan setiap bentuk tidak pernah tetap sama untuk waktu lama.  
Cinta selalu berkembang, dan mengubah intensitasnya. Pengalaman saya sendiri dengan cinta datang dalam berbagai bentuk. Aku mencintai banyak orang, dan banyak hal, semua dalam cara yang berbeda. Kadang-kadang dapat menjadi jelek, bahkan kadang bisa menghancurkan segalanya, tetapi selalu indah.Saya sudah memiliki pesona dengan cinta seumur hidup saya. Sejak aku masih kecil aku berkhayal tentang jenis romantis cinta. Cerita tentang seorang wanita yang suatu hari akan saya harapkan, dan bagaimana ia akan menemukan orang yang sempurna baginya, belahan jiwanya, dan jatuh cinta padanya. Mereka akan memiliki hubungan yang sempurna dan tidak pernah melawan. Saya pikir itu "apa cinta" seharusnya seperti itu, dan mengapa hal itu begitu khusus untuk seseorang.Ide ini melemparkan saya untuk waktu yang lama. Ketika saya pertama kali mulai berkenalan kemudian berkembang pertemuan, rasanya  menemukan semacam kesempurna dari cinta, dan membuang setiap hubungan yang mulai tampak seperti tidak baik untuk hidup dimasa mendatang. Akhirnya, dalam melihat hubungan orang lain, saya mulai menemukan bahwa bentuk cinta tidak ada. Itu tidak berarti bahwa cinta tidak ada, tapi cinta yang saya lihat sekitar saya adalah versi, berantakan bahkan terasa lebih rumit. Dan aku tidak bisa menemukan dua bentuk cinta yang identik. Setiap hubungan cinta saya lihat memiliki kualitas sendiri dan keanehan.Ketika saya kemudian mulai mengambil bagian dalam hubungan romantis, saya belajar langsung bagaimana cinta yang tidak sempurna itu. Namun, itu menarik. Jatuh cinta adalah salah satu pengalaman paling mendebarkan seseorang untuk berharap dapat memilikinya.
Sungguh menakjubkan bagi saya, dan masih....... adalah, bagaimana cinta kami satu sama lain secara spontan bisa berkembang dari persahabatan untuk jadi asmara hampir sepanjang hari. Ini terus tumbuh dan menjadi lebih kuat, dan kemudian menjadi lebih lemah menjelang akhir hubungan, tetapi selalu mencintai, dan itu selalu indah. Kemampuan untuk berubah dari satu bentuk dan substansi yang lain adalah salah satu kualitas yang paling indah dari cinta. Meskipun cinta yang kurasakan untuk mantan pacar saya telah berubah drastis dari apa dulu, dan apa yang saya rasakan untuk dia telah hilang dan saya rasa itu cuma bagian dari cerita hidup saya. Saya yakin tidak selamanya orang terikat oleh  cinta pertama nya, 
Sesuatu yang telah berubah......
Ketika saya pertama kali bertemu pacar saya saat ini, kami merasa secara naluriah tertarik satu sama lain. Saya tidak tahu apakah itu yang orang berarti ketika mereka berbicara tentang "cinta pada pandangan pertama," tapi pasti ada daya tarik langsung. Yang kedua kami mulai berbicara kita memiliki koneksi instan, dan menemukan bahwa kita berbagi banyak minat yang sama dan nilai-nilai dan ide. Perasaan yang anda dapatkan dari bertemu orang seperti itu adalah contoh bagaimana cinta yang indah dan magis didapat. Ini adalah salah satu hal yang paling menarik yang dapat Anda alami.Hal ini sangat menarik untuk saya bagaimana Anda dapat pergi seluruh hidup Anda tanpa mengetahui seseorang, dan kemudian ketika Anda bertemu dengan mereka mereka hanya masuk ke dalam hidup Anda dan Anda tidak bisa membayangkan bagaimana kau pernah tanpa mereka. Tidak mungkin untuk mengetahui di mana cinta berasal, atau mengapa, tetapi datang ke dalam hidup Anda dan Anda membuat ruang untuk itu. Anda senang untuk mengakomodasi hal itu karena semua sukacita itu membawa Anda.Cinta yang saya alami sekarang sangat berbeda dengan jenis yang saya perkirakan sebagai seorang anak muda tempo itu. Memang, saya belum menemukan jodoh saya, jika dia tidak ada, tapi aku masih percaya bahwa hubungan itu akan terdiri dari konflik yang sama dan komplikasi seperti semua orang lain. Cinta semacam itu, meskipun, cinta sejati, jauh lebih indah karena komplikasi dan keunikannya. Ini adalah sesuatu yang ada dan belum pernah ada sebelumnya, sesuatu yang terus berubah. Cinta adalah contoh paling murni bagaimana terikat satu sama lain kita semua, sebagai manusia. Kita menarik satu sama lain, kita mengejar satu sama lain; kita menjadi melekat dan tumbuh mendambakan perusahaan masing-masing.Cinta romantis, seperti dalam semua cinta, tentu dapat memiliki sisi jelek. Saya tidak pernah mengalami kasih yang tidak datang dengan pangsa sakit hati. Orang lupa seberapa besar ketergantungan mereka satu sama lain untuk kebahagiaan dan tidak cukup hati-hati dengan perasaan masing-masing. Orang yang saling mencintai lebih mampu menyakiti satu sama lain daripada siapa pun. Kekuatan yang dapat menjadi jelek, tetapi kekuasaan itu sendiri adalah indah. Fakta bahwa orang memiliki cukup iman pada orang lain, dalam kegembiraan cinta, bahwa mereka membiarkan diri mereka menjadi rentan terhadap rasa sakit seperti itu, adalah hal yang indah.Bentuk paling murni dari cinta, cinta tanpa syarat, adalah sesuatu yang paling indah telah didapatkan . Orang tua saya mencintai saya tanpa syarat. Hal ini begitu dalam dan tak berubah, sesuatu yang ada tak peduli apa pun yang terjadi di dunia. Orang tua saya tahu saya lebih baik, dan lebih lama daripada orang lain di dunia. Aku mungkin mengenal mereka lebih baik daripada kebanyakan orang juga. Ada sesuatu yang indah tentang itu, tentang koneksi yang ada antara orang dan akan berlangsung selamanya.Cinta dapat memiliki berbagai tingkat intensitas. Mungkin jenis yang paling rapuh dari cinta adalah bahwa yang saya berbagi dengan teman-teman saya(teman tanpa keterikatan sosial dan sebagainya). Teman adalah tercepat untuk kehilangan cinta mereka satu sama lain, dan karena mereka tidak memiliki darah atau komitmen dinyatakan sama lain, mereka merasakan setidaknya terikat satu sama lain. Hal ini membuat sulit untuk melewati kali lebih keras selama persahabatan, dan merupakan salah satu cara cinta dapat menunjukkan kekurangannya. Kasih saya bagi adik saya, di sisi lain, adalah jenis kombinasi antara cinta persahabatan dan cinta tanpa syarat antara saya dan orang tua saya. Ini tentu saja merupakan bentuk yang rumit. 
Anda melakukan apa saja untuk merawat mereka dan mencoba untuk membuat mereka senang, Hal ini sering berarti mengorbankan hal yang membuat Anda bahagia. Belajar untuk lebih memberi dan tanpa pamrih adalah hal yang sangat indah.Saya percaya obsesi saya dengan kerjaan berasal dari obsesi saya dengan cinta. Saya mencintai pekerjaan saya, dan saya perhatikan pekerjaan yang lain disekitar saya,ternyata saya jauh lebih nyaman daripada yang lain, mungkin kerjaan saya sering berhadapan dengan layar komputer dan dari ini akupun sering mendapat hiburan dari komputer ini dan menjadikan saya menyukai pekerjaan saya saat ini. Hal ini dapat berarti cinta dalam bentuk apapun, cinta orang lain, cinta kehidupan, cinta alam, cinta merupakan hobi atau minat. Cinta menyiratkan gairah, dan semangat menginspirasi sesuatu yang indah. Ketika orang-orang peduli dengan hal ini, mereka memilih kata-kata dan catatan lebih tajam, dan mampu menciptakan suara yang sepenuhnya unik dengan lagu tertentu.Seperti yang saya suka musik, saya juga percaya bahwa kata "cinta" dapat diterapkan pada objek, tempat, dan pengalaman. Bentuk cinta dapat berfungsi sebagai semacam pengganti cinta orang lain ketika seseorang sendirian. Biasanya, bagaimanapun, saya telah memperhatikan bahwa cintaku objek dan abstrak pada umumnya berasal dari cinta saya orang. Sebagai contoh, saya menyukai suara laut, karena mengingatkan saya berada di pantai bersama teman saya. Saya mendengar badai semasa kecil karena mengingatkan saya merangkak / merapat dinding dengan menahan rasa takut di atas tempat tidur dengan orang tua atau saudara saya, merasa benar-benar aman meskipun melolong di sisi lain dari jendela. Koneksi kita dengan orang membendung ke dalam semua aspek kehidupan kita, dan membuat kita merasa dicintai bahkan ketika kita tidak dikelilingi oleh mereka yang peduli tentang kami paling.
Mungkin......... Anda mungkin mengatakan bahwa karena aku hanya delapan belas tahun, saya tidak mungkin tahu banyak tentang cinta. Namun, saya rasa hal yang indah tentang cinta adalah bahwa setiap orang itu sesuatu yang mendapat pengalaman. Ketika anda beranjak tua, Anda tentu memiliki lebih banyak kesempatan untuk mengasihi orang lain dan dicintai. Itu tidak berarti bahwa cinta yang saya rasakan, atau yang merasa tua lima tahun, adalah gambaran yang tidak kurang akurat tentang apa itu cinta. Ini adalah apa pun saya merasa itu adalah, serta apa pun bahwa lima tahun merasa itu. Cinta, seperti kecantikan, ada di mata yang melihatnya.Saya pikir alasan bahwa cinta adalah suatu hal yang indah karena sangat mirip dengan kecantikan itu sendiri. Itu adalah bahwa koneksi yang tak terkatakan kepada orang-orang tertentu atau hal-hal untuk alasan yang tidak bisa dijelaskan. Hal ini sangat abstrak, sulit untuk menjelaskan, dan merupakan sesuatu yang setiap orang mendefinisikan secara berbeda dan berlaku untuk berbagai jenis hal. Ini mempertinggi emosi kita dan membuat kita merasa benar-benar hidup. Orang tidak akan pernah kehilangan daya tarik mereka dengan itu, karena di dalam kita semua merasakannya, berbagi, untuk membiarkannya mengisi kehidupan kita.
pesan saya adalah rawatlah cinta penuh dengan keihlasan dan jadikan cinta sebagai pengantar kita menuju jalanNYA dan meraih kerajaan cinta ilahiahNYA.

oummi kulthum- Athlal

Dan melalui lagu ini dia ( Oum Kalthum ) meluluhkan hati setiap pendengarnya , bukan hanya dengan keindahan dan kemerduan suaranya di kagumi semua orang tapi melalui syair serta tulisannya , orang akan merasa terbawa gelombang imaginya.
memang lagu yang sehebat ini saya belum terlahir saat mledaknya album ini..., namun rasanya lagu yang sepanjang masa dari generasi ke generasi masih tetap disukai .

dan baru-baru ini ada sosok penyanyi yang bernama "Adele - Some one like you" ,yang telah menyabet 6 thropy tidak luput terinspirasi bahkan saya katakan menjiplak syair lagu ini .yang intinya menceritakan hancurnya hati ketika dia yang telah dipuji dan diimpikan telah jauh pergi meninggalkannya. perih dan menyayat hati , mengaburkan semuanya , merobek semua perjanjian yang telah dibuat serta merobohkan dinding -dinding kesetiaan....
Dan rasanya takkan pernah habis untuk diceritakan dan diungkapkan meski sakitnya perih melelehkan air mata.
....
memang begitulah cinta ......kadang bisa membawa kita diatas puncak-puncak ketinggian dan jauh melampaui batas-batas fikiran. Tapi kadang pula dia begitu kejam mengoyak hati dan menghujamkan ketanah melebihi dalamnya ujung akar yang tanpa perasaan menusuk dan menembus kedalaman perut bumi.

to be continue........
                                                                                                        by : samick wongsae

CINTA

Cinta adalah sebuah emosi dari kasih sayang yang kuat dan ketertarikan pribadi. Dalam konteks filosofi cinta merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan belas kasih dan kasih sayang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi/kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apapun yang diinginkan objek tersebut.

Cinta adalah suatu perasaan yang positif dan diberikan pada manusia atau benda lainnya. Bisa dialami semua makhluk. Penggunaan perkataan cinta juga dipengaruhi perkembangan semasa. Perkataan sentiasa berubah arti menurut tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke 21 mungkin berbeda daripada abad-abad yang lalu. Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk meluapkan perasaan seperti berikut:

• Perasaan terhadap keluarga
• Perasaan terhadap teman-teman, atau philia
• Perasaan yang romantis atau juga disebut asmara
• Perasaan yang hanya merupakan kemahuan, keinginan hawa nafsu atau cinta eros
• Perasaan sesama atau juga disebut kasih sayang atau agape
• Perasaan tentang atau terhadap dirinya sendiri, yang disebut narsisisme
• Perasaan terhadap sebuah konsep tertentu
• Perasaan terhadap negaranya atau patriotisme
• Perasaan terhadap bangsa atau nasionalisme
  
  
  Dan penggunaan istilah cinta dalam masyarakat Indonesia dan Malaysia lebih dipengaruhi perkataan love dalam bahasa Inggris. Love digunakan dalam semua amalan dan arti untuk eros, philia, agape dan storge. Namun demikian perkataan-perkataan yang lebih sesuai masih ditemui dalam bahasa serantau dan dijelaskan seperti berikut:
• Cinta yang lebih cenderung kepada romantis, asmara dan hawa nafsu, eros
• Sayang yang lebih cenderung kepada teman-teman dan keluarga, philia
• Kasih yang lebih cenderung kepada keluarga dan Tuhan, agape
• Semangat nusa yang lebih cenderung kepada patriotisme, nasionalisme dan narsisme, storge
  Beberapa bahasa, termasuk bahasa Indonesia atau bahasa Melayu apabila dibandingkan dengan beberapa bahasa mutakhir di Eropa, terlihat lebih banyak kosakatanya dalam mengungkapkan konsep ini. Termasuk juga bahasa Yunani kuno, yang membedakan antara tiga atau lebih konsep: eros, philia, dan agape.
  Cinta adalah perasaan simpati yang melibatkan emosi yang mendalam. Menurut Erich Fromm, ada empat syarat untuk mewujudkan cinta kasih, yaitu:
  
• Perasaan
• Pengenalan
• Tanggung jawab
• Perhatian
• Saling menghormati

Erich Fromm dalam buku larisnya (the art of loving) menyatakan bahwa ke empat gejala: Care, Responsibility, Respect, Knowledge (CRRK), muncul semua secara seimbang dalam pribadi yang mencintai. Omong kosong jika seseorang mengatakan mencintai anak tetapi tak pernah mengasuh dan tak ada tanggungjawab pada si anak. Sementara tanggungjawab dan pengasuhan tanpa rasa hormat sesungguhnya & tanpa rasa ingin mengenal lebih dalam akan menjerumuskan para orang tua, guru, rohaniwan dll pada sikap otoriter.
Seperti banyak jenis kekasih, ada banyak jenis cinta. Cinta berada di seluruh semua kebudayaan manusia. Oleh karena perbedaan kebudayaan ini, maka pendefinisian dari cinta pun sulit ditetapkan. Lihat hipotesis Sapir-Whorf.
Ekspresi cinta dapat termasuk cinta kepada 'jiwa' atau pikiran, cinta hukum dan organisasi, cinta badan, cinta alam, cinta makanan, cinta uang, cinta belajar, cinta kuasa, cinta keterkenalan, dll. Cinta lebih berarah ke konsep abstrak, lebih mudah dialami daripada dijelaskan.
Cinta kasih yang sudah ada perlu selalu dijaga agar dapat dipertahankan keindahannya

Cinta antar pribadi

Cinta antar pribadi menunjuk kepada cinta antara manusia. Bentuk ini lebih dari sekedar rasa kesukaan terhadap orang lain. Cinta antar pribadi bisa mencakup hubungan kekasih, hubungan orangtua dengan anak, dan juga persahabatan yang sangat erat.
Beberapa unsur yang sering ada dalam cinta antar pribadi:

• Kasih sayang: menghargai orang lain.
• Altruisme: perhatian non-egois kepada orang lain (yang tentunya sangat jarang kita temui sekarang ini).
• Reciprocation: cinta yang saling menguntungkan (bukan saling memanfaatkan).
• Komitmen: keinginan untuk mengabadikan cinta, tekad yang kuat dalam suatu hubungan.
• Keintiman emosional: berbagi emosi dan rasa.
• Kekerabatan: ikatan keluarga.
• Passion: Hasrat dan atau nafsu seksual yang cenderung menggebu-gebu.
• Physical intimacy: berbagi kehidupan erat satu sama lain secara fisik, termasuk di dalamnya hubungan seksual.
• Kepentingan pribadi: cinta yang mengharapkan imbalan pribadi, cenderung egois dan ada keinginan untuk memanfaatkan pasangan.
• Pelayanan: keinginan untuk membantu dan atau melayani.
• Homoseks: Cinta dan atau hasrat seksual pada orang yang berjenis kelamin sama, khususnya bagi pria. Bagi wanita biasa disebut Lesbian (lesbi).

Energi seksual dapat menjadi unsur paling penting dalam menentukan bentuk hubungan. Namun atraksi seksual sering menimbulkan sebuah ikatan baru, keinginan seksual dianggap tidak baik atau tidak sepantasnya dalam beberapa ikatan cinta. Dalam banyak agama dan sistem etik hal ini dianggap salah bila memiliki keinginan seksual kepada keluarga dekat, anak, atau diluar hubungan berkomitmen. Tetapi banyak cara untuk mengungkapkan rasa kasih sayang tanpa seks. Afeksi, keintiman emosi dan hobi yang sama sangat biasa dalam berteman dan saudara di seluruh manusia.

dan menurut saya cinta itu suatu rasa yang di ilhamkan oleh tuhan untuk disyukuri karunianya dan dijaga serta dipelihara keindahannya sesuai ketentuan ilmu dan nilai agama.dan kalo ada sesuatu yang menyatakan tentang cinta tapi tak sesuai dalam nilai agama itu berarti bukan cinta yang diilhamkan, tentunya yang namanya keilhaman itu pastinya kebenaran-kebesaran-keagungan yang ditunjukkan tuhan untuk membimbing jalan kita menuju surganya.

Surat Cinta Khalil Gibran untuk May Ziadah

Dekatkan dahimu Mariam. Ya, dekatkan padaku, ada sekuntum mawar putih dalam hatiku yang ingin kusemaikan di dekat dahimu. Betapa manisnya cinta bila mawar itu gemetar menahan malu.... (Nukilan surat Khalil Gibran kepada May Ziadah)

PENGANTAR

Dekatkan dahimu, Mariam, ya, dekatkan padaku. Ada sekuntum mawar putih dalam hatiku yang ingin kusemaikan di dekat dahimu. Betapa manisnya cinta bila mawar itu gemetar menahan malu ...

(Nukilan dari surat Khalil Gibran kepada May Ziadah)

Saya tenggelam di bawah cakrawala nun jauh di sana, dan di sela awan-awan senja yang bentuknya nan mempesona, muncullah sekunar bintang. Bintang Johar, Sewi Cinta. Dalam hati aku bertanya, apakah bintang itu juga dihuni oleh insan seperti kita, yang saling mencintai dan mendendam rindu ...?

(Nukilan dari surat May Ziadah kepada Khalil Gibran)

Untaian kalimat semi kalimat Khalil Gibran yang puitis dan mengandung makna kefilsafatan, dikenal oleh para meninat sastra di seluruh dunia, terutama melalui buah penanya The Prophet (Sang Nabi) , yang telah terbit dalam dua puluh bahasa.

Kepunjanggaan Gibran niscaya tidak terlepas dari latar belakang hidupnya, perkembangan pandangan hidupnya, serta berbagai peristiwa yan dialaminya, dikajinya, direnunginya.

Sebagai orang ebanon kelahiran Bishari tahun 1883, meskipun sejak remaja telah bermigrasi bersama ibunya ke Boston, Amerika Serikat, dan kemudian ke New York, tapi keakrabannya dengan alam pegunungan tanah kelahirannya kerap kal muncul dalam kenangan, dan amat mempengaruhi daya pengucapan artistiknya. “Bagiku Lebanon merupakan ekspresi poetika, bukan nama sebuah gunung”, kata Gibran.

Masa kepengarangan Gibran terbagi dalam dua tahap; tahap pertama mulai tahun 1905 dengan karya-karyanya yang berbahasa Arab:

• Al-Musiqah (Musik; 1905)
• ‘Ara’is Al-Muruj (Putri-Putri Lembah; 1906)
• Al-Arwah Al Mutamarridah (Arwah Pemberontak; 1908)
• Al-Ajniha’l Mutakassirah (Sayap-Sayap Patah; 1912), dan
• Dam’ah Wa’Ibtidamah (Air Mata dan Senyum; 1914)

Tahap kedua mulai tahun 1918 dengan menulis buku-bukunya yang berbahasa Inggris antara lain yang terkenal :

 The Madman (Si Gila; 1918)

• The Prophet (Sang Nabi; 1923)
• Sand and Foam (Pasir dan Buih; 1926)
• The Wanderer (Sang Musafir; 1932)
• The Garden of The Prophet (Taman Sang Nabi; 1933)

Dan judul terakhir terbit secara anumerta. Namun dalam tahap ini ia menghasilkan pula tiga buah karya dalam bahasa Arab:

• Al-Muwakib (Profesi; 1919)
• Al-‘Awasif (Prahara; 1920)
• Al Badayi’i Wa’l Tarayif (Kata-Kata Mutiara; 1923)

Dalam tahap pertama masa kepengarangannya ia kerap menuarakan kepedihan dan kekecewaan hati manusia, tapi juga menyarankan perlunya perubahan tata masyarakat demi keluhuran budi. Ia pun mengecam ketidak adilan terhadap wanita, penjajahan rohani, dan kecurangan. Perhatiannya tertuju pada alam “di seberang cakrawala”, alam semesta, penitisan, dan perlambang alam. Setelah kepindahannya ke New York, sekalipun ia terkesan oleh penemuan teknologi modern, tapi baginya segala ciptaan Tuhan seperti bintang, kembang, dan kabut, merupakan dunia tersendiri yang mengandung keindahan semesta.

Sebagai manusia Gibran pun mengenal cinta, dan memandang cinta sebagai sesuatu yang suci, yang ilahiah. Ia pun merasakan kekecewaaan dan kegetiran cinta, tapi tapi mampu menghayati dan mengagungkan madu cinta. Pernah hatinya tertabat pada seseorajng wanita yang benar-benar dicintainya --- seorang Lebanon, May Ziadah namanya. Siapa dia?

Wanita ini adalah sastrawati dan kritikus Arab yang terkemuka pada tiga dasawarsa pertama abad ini. Dia anak tunggal Elias Zakhur Ziadah, dan dilahirkan di Nasareth, Palestina, tahun 1886. tahun 1908 Elias Zakhur Ziada pindah ke Kairo; di sana akhirnya ia menjadi direktur harian Al-Mahrousah. Adapun May yang berpendidikan dan cerdas, berhasil mengembangkan bakatnya di Kairo, yang waktu itu menjadi pusat perkembangan sastra Arab. Di tahun 1911 May untuk pertama kali menerbitkan bukunya Fleurs de Reve (Bunga-bunga Inpian), dengan nama samaran Isis Copia, yang menunjukkan kecendekiaan dan ketekunannya. Secara teratur ia memuatkan artikelnya dalam harian dan majalah terkemuka, antara lain dalam Al-Mahrousah, Al-Ahram, Al-Hilal, Al-Muqattam, Al-Muqtattaf, majalah berbahasa Perancis Progres Egyptein dan majalah berhasa inggris Egyptan Mail. Tulisannya yang berupa resensi dan sorotan sastra menyebabkannya berkenalan dengan Khalil Gibran. Walaupun keduanya hanya saling mengenal melalui surat, akhirnya tumbuhlah hubungan cinta, yang semakin mendalam, mencapai keseimbangan, keselarasan, dam pengertian.

May banyak bertukar pikiran dengan tokoh-tokoh sastra Arab, dan buah pikirannya diakui oleh banyak pihak memang berpengaruh pada perkembangan sastra Arab moderen. Kecendekiaannya dan kecantikannya menarik perhatian dan pujian dari tokoh-tokoh sastra seperti Lutfi Al Sayyid, Taha Hussein, Yaqoub Sarrouf, Mustafa Sadek al-Rafi’i, Edgar Jallad dan lain-lain. Kepandaian, gagasan, dan penampilannya sering menjadi ilham bagi sastrawan lain. Ia pun tampil dalam gerakan emansipasi wanita.

Antara tahun 1927 dan 1931 ia kehilangan empat orang yang paling disayangi dan dicintainya: ayahnya, ibunya, Ya’ coub Sarrouf ---teman dalam bidang sastra yang setia dan sepaham, dan Khalil Gibran--- pria yang benar-benar dicintainya. Kesehatan badanyya menurun, sehingga perlu mengadakan perjalanan tetirah ke Perancis, Inggris, dan Italia. Seorang temannya mengatakan, bahwa May pernah berusaha bunuh diri, tetapi berhasil diselamatkan. Dan seorang sahabatnya yang lain, Ameen Rihani, berhasil mengembalikan kepercayaan dirinya sehingga bersedia kembali dalam kegiatan sastra. Pada tahun 1938 May sanggup berdiri di mimbar American University, Beirut, memberikan kuliah berjudul “Amanah Penulis bagi Kehidupan Arab”. Namun demikian ia lebih suka menyepi, dan meskipun memutuskan untuk kembali ke Kairo, kesehatannya tidak sempurna. Tiga tahun kemudian ia meningga dalam kesunyian. Namun ia sadar dan dapat menerima kegetiran hidupnya, sebagaimana ucapannya pada hari-hari terakhir hidupnya, “penderitaan besar adalah pengkudusan agung ...”.

Hubungan cinta antara Khalil Gibran dan May Ziadah niscaya merupakan hubungan cinta yang cukup aneh dan menarik –keduanya terpisah jauh, May di Kairo dan Gibran di New York, belum pernah bertemu muka. Hubungan mereka hanya terbatas pada surat, namun dapat membayangkan cinta masing-masing melalui khayalan dan mimpi, melalui perjalanan roh masing-masing agar dapat bersama-sama menemukan kebenaran yang sejati dan abadi.

Surat-surat antar Gibran dan May itu bermula tahun 1912, dan berlanjut sampai tahun 1931 tahun kematian Gibran. Mula-mula surat-surat itu merupakan tukar-menukat pendapat, disertai pujian dan kritik. May memang sudah membaca Sayap-sayap Patah sebelum menulis surat pertamanya kepada Gibran. Ia memuji gaya yang digunakan Gibran dalam menulis novel itu, tapi ia menyatakan tidak bersimpati terhadap tokoh utama wanita, Selma, seorang istri yang “bertemu” dengan kekasih rahasianya selagi berdoa. Surat-surat selanjutnya makin mengeratkan hubungan batin, bahkan menumbuhkan cinta yang mendalam.

Tidak semua surat dari kedua belah pihak dapat sitemukan. Sebagian di antara surat-surat yang tersimpan belum diizinkan untuk diterbitkan oleh keluarga yang bersangkutan. Betapa halus cinta May kepada Gibran terlukis dalam surat gadis itu:

“.... tidak mungkin Bintang Johar itu seperti aku juga: ia mempunyai Gibran-nya sendiri --- yang berada nun jauh disana, tapi sebenarnya amat dekat di hatinya. Dan tidak mungkinkah pula Bintang Johar itu sedang menulis surat kepada Gibran-nya. Saat ini juga, saat senjakala bergetar di ujung cakrawala, karena tahu bahwa gelap akan melulur senja, dan esok terang pun akan mengusir gelap; ia pun sadar bahwa malam akan menggantikan siang, siang pun besok menggantikan malam, silih berganti terus-menerus, sampai kelak ia dapat bertemu dengan kekasihnya itu. Saat ini keheningan ujung senja pun telah memeluknya, diikuti dengan kesunain malam. Ditaruhnya penanya, lalu berlindung dari kegelapan di balik tameng sebuah nama: Gibran....”

SURAT - 1

New York, 2 Januari 1919

Sastrawati yang terhormat dan mulia,

Banyak persoalan kupikirkan selama membisu dalam bulan-bulan terakhir ini, bulan-bulan yang lewat tanpa menerima jawaban atau surat, namun dalam diriku tak pernah terlintas pikiran bahwa engkau “jahat”. Tapi sekarang engkau malahan mengaku adanya kejahatan dalam hatimu. 09/04/2008 Benar dan tepat kiranya bila aku terpaksa mempercayaimu, karena aku percaya dan yakin akan setiap kata yang kau ucapkan! Sudah barang tentu engkau merasa bangga saat mengatakan, “Aku Jahat”, dan engkau berhak merasakan bangga karena kejahatan benar-benar merupakan kekuatan yang dapat menandingi kebaikan dalam segi daya dan pengaruhnya. Tapi, izinkan aku memberi tahu, bahwa betapa hebat engkau malakukan kejahatan, kiranya belumlah sampai separo kejahatanku, karena diriku ini sejahat hantu hitam yang menjaga gerbang Neraka. Dan tentu saja engkau akan mempercayai kata-kataku ini.

Tapi sampai sekarang aku tak mampu memahami apa yang membuatmu bangga menggunakan kata “kejahatan” sebagai senjata terhadapku. Sudi apalah engkau melengkapinya dengan penjelasan. Aku telah menjawab setiap surat yang kau kirimkan beserta segala kebaikan hatimu, dan aku pun terus meneliti makna setiap ucapan yang kau bisikan pada telingaku. Adakah sesuatu yang masih perlu kulakukan? Apakah engkau tidak membayangkan sesuatu dosa, sehingga kepadaku engkau memperlihatkan kekuasaan dan menjatuhkan hukuman yang berat? Tentunya engkau berhasil secara mengagumkan, dan aku pun percaya ada “hypostasis” yang menggabungkan pedang “Kali”, dewi Hindu, dan panah “Diana”, pujaan orang Yunani.

Kini setelah kita saling mengetahui kejahatan yang ada dalam hati masing-masing, dan niat hendak memberikan hukumannya, marilah kita sekali lagi melanjutkan percakapan yang telah kita mulai dua tahun yang lalu.

Bagaimana keadaanmu dan kesehatan? Apakah engkau sehat-sehat saja dan “menikmati kegiatan” seperti kata orang Lebanon? Apakah tanganmu yang sebelah juga terkilir di musim gugur yang lalu, atau ibumu melarangmu naik kuda agar engkau nanti dapat kembali ke Mesir dengan kedua belah tangan yang sehat? Mengenal kesehatanku, sangat mirip dengan pemabuk yang merancau terus; selama musim panas dan musim gugur aku berkelana di antara puncak-puncak gunung dan pantai laut, dan kembali ke New York dengan muka pucat dan tubuh kurus guna melanjutkan pekerjaanku dan memperjuangkan impianku --- impian yang melambangkan diriku ke puncak gunung dan menghumbalungkan kembali ke ceruk lembah.

Aku gembira karena engkau senang akan Al-Founoon, bacaan berkala yang terbaik diantara jenisnya di dunia Arab. Adapun pemiliknya –ia anak muda yang baik hati, tajam pikiran dan dikenal pula lantaran beberapa tulisannya yang bagus serta sajak-sajaknya yang diterbitkan dengan nama samaran “Aleef”. Yang mengagumkan pada orang ini adalah bahwa ia bukan saja membaca segala hal yang ditulis oleh orang-orang Eropa, tapi juga menyerapnya. Mengenai teman kita Ameen Rihani, ia sudah menerbitkan novel barunya yang panjang dalam Al-Founoon. Ia pernah memperlihatkan padaku sebagian besar bab-babnya, dan aku berpendapat novel itu amat indah. Aku telah memberi tahu pemilik majalah itu bahwa, atas namamu, aku akan menyampaikan artikel, dan ia menyambutnya dengan hangat.

Dengan kecewa sekali aku terpaksa mengatakan bahwa aku tidak dapat memainkan alat musik apa saja, tapi aku mencintai musik seperti aku mencintai hidup, dan aku ingin sekali mengetahui dasar dan strukturnya serta memperdalam pengetahuanku mengenai sejarah, asal-usul dan perkembangannya. Dan jika berhasil, aku akan menulis esai panjang tentang aspek-aspek komposisi musik Arab dan Persia. Demikian pula cintaku pada musik Barat dan Timur. Jarang sekali dalam seminggu aku tidak menonton opera sekali atau dua kali, walaupun diantara semua musik Eropa aku lebih menyukai karya-karya yang dikenal sebagai Simfoni, Sonata, dan Kantata, karena opera tidak mengandung kesederhanaan artistik yang serasi dengan kesukaanku, sehingga mudah untuk memilih mana yang kusukai dan mana yang tidak. Dan bolehlah aku berterus terang betapa iri hatiku terhadap ‘aud, kecapi, yang kupegang begitu erat; terimalah penghargaanku manakala engkau sudi memainkan “Nuwahand” pada dawai-dawai kecapim, karena itulah lagu kesayanganku. Penghargaan dan penghormatan yang tulus ini mengingatkan aku pada penghargaan dan penghormatan Caryle pada Nabi Muhammad.

Sudi apalah kiranya engkau mengingat diriku sejenak bila engkau sedang berdiri di depan Sphinx yang agung? Ketika aku mengunjungi Mesir, dua kali dalam seminggu aku duduk berjam-jam di atas pasir yang keemasan itu, sedang mataku menatap piramida dan Sphinx. Kala itu aku pemuda berumur delapan belas tahun, dan jiwaku gemetar menyaksikan ciptaan seni yang sedemikian itu, seperti ilalang yang gemetar menjelang prahara. Sphinx tersenyum padaku dan mengisi hatiku dengan duka cita yang indah dan sukacita yang gundah.

Sama denganmu, aku pun pengagum Dr. Shumayyel, satu diantara sedikit orang yang dihasilkan oleh Lebanon sebagai tokoh yang dapat melahirkan renaissance baru di Timur Tengah, dan aku pun yakin bahwa Timur amat membutuhkan manusia seperti Dr. Shumayyel guna melawan pengaruh yang ditinggalkan oleh kaum “berbudi dan mistik” di Mesir dan Siria.

Apakah engkau telah membaca buku berbahasa Perancis karangan Khairallah Effendi Khairallah? Aku belum pernah melihatnya, tapi seorang teman memberitahu padaku, buku itu memuat juga sebuah bab mengenai engkau dan bab lain mengenai aku. Maka jika engkau mempunyai dua buah, kirimkanlah salah satunya kepadaku, dan semoga Tuhan memberimu pahala. Sudah larut malam sekarang, maka selamat malam dan semoga Tuhan melindungimu.

Salam,

Gibran Khalil Gibran

SURAT - 2

New York, 24 Januari 1919

nona Ziadah yang terhormat,

Semoga hatimu yang baik dan indah berada dalam ketentraman. Hari ini aku menerima nomor-nomor terbitan Al-Muqtattaf pemberianmu, dan kubaca artikel-artikelmu satu demi satu dengan senang sekali beserta kekaguman. Dalam artikel-artikelmu kutemukan pengantar mengenai segala kecenderungan dan kecondongan yang telah begitu lama menarik-narik hatiku dan menggayuti mimpiku; tapi ada juga teori dan asas lain yang kuharapkan dapat kita perbincangkan dalam temu muka. Seandainya aku sekarang ada di Kairo, aku hendak meminta izin untuk mengunjungimu dan memperbincangkan secara rinci (pokok-pokok masalah) seperti “roh-roh berbagai tempat”, “akal dan rasa” dan beberapa aspek filsafat Henri Bergson. Tetapi Kairo berada jauh di Timur dan New York terletak jauh di Barat, padahal tidak ada jalan yang dapat digunakan untuk mengadakan perbincangan seperti harapan dan keinginanku.

Artikel-artikelmu yang jelas menunjukkan betapa tinggi bakatmu, mampu memahami bacaan secara tuntas, dan memiliki selera halus dalam menyaingi dan memilih bahan dengan segala hubungannya. Artikelmu pun secara jernih memantulkan pengalaman diri pribadi., sehingga membuat riset-risetmu menjadi yang terbaik di antara sesama jenisnya dalam bahasa Arab. Aku menganggap pengalaman dan keyakinan pribadi lebih utama dari pada segala jenis pengetahuan demi pekerjaan.

Tapi padaku ada pertanyaan, dan kuharap engkau memperbolehkan aku mengajukannya padamu. Persoalannya begini: Tak mungkinkah saatnya tiba bagi bakat besarmu untuk diabadikan selanjutnya guna mengungkapkan rahasia inti pribadimu, pengalaman-pengalaman khusus dan kegaiban-kegaiban agung pribadimu itu? Bukankah keindahan kreativitas lebih abadi dari pada kajian terhadap orang-orang yang kreatif? Apakah engkau tidak yakin bahwa karya cipta puisi atau prosa lebih berharga dari pada tesis tentang penyair dan puisi? Sebagai salah seorang pengagummu, aku lebih ingin membaca sajakmu tentang senyum Sphinx misalnya, dari pada membaca artikelmu mengenai sejarah kesenian Mesir dan perkembangannya dari abad ke abad atau dari dinasti ke dinasti. Sebab, dengan menulis sajak mengenai senyum Sphinx, engkau memberiku sesuatu yang bersifat pribadi, sedangkan menulis tesis mengenai sejarah Mesir engkau mengharapkan aku pada pengetahuan yang umum.

Tapi, apa yangaku ketahui bukannya tidak dapat ditunjukkan dengan kemampuan dalam mengungkapkan pengalaman pribadi yang subyektif bila menulis mengenai sejarah kesenian Mesir. Namun demikian, aku berpendapat bahwa kesenian –ekspresi dari pada segala yang mengalir, bergerak dan menjadi saripati jiwa seseorang—lebih sesuai dan mengena pada bakatmu yan khas dari pada bidang riset—ekspresi dari pada segala yan mengalir, bergerak dan menjadi saripati masyarakat.

Apa yang kukatakan tadi tidaklah lain dari pada sebuah permintaan atas nama kesenian. Kuajukan permintaan itu kepadamu karena aku ingin menarikmu pada lapangan yang mempesona ini, dan di situlah engkau akan bertemu dengan Sappho, Elizabeth Browning, Olive Schreier dan saudari-saudarimu yang telah mendirikan tangga emas dan gading antara bumi dan langit.

Semoga engkau dapat mengetahui kekagumanku, dan sudi apalah kiranya menerimamu penghormatan dari lubuk hatiku. Kudoakan, Tuhan melindungimu. 

Salam,

 Gibran Khalil Gibran

SURAT - 3

New York, 7 Februari 1919

nona May yang terhormat,

Suratmu mengingatkan aku kembali akan “kenangan seribu musim semi dan seribu musim gugur”, dan terbayanglah diriku berdiri di depan hantu-hantu itu yang raib dan bersembunyi dalam kesunyian segera setelah gunung berapi meletus di Eropa –ya, betapa lama kesunyian itu.

Tahukah engkau, kawan, bahwa biasanya aku menemukan pelipur lara, persahabatan, dan kesenangan dalam percakapan kita yang sering terputus itu? Dan tahukan engkau bahwa biasanya aku berkata dalam hati, “Di sanalah, nun jauhdi Timur, seorang yang lain dari gadis-gadis lain yang suadah memasuki kuil, bahkan sebelum ia lahir, telah berdiri di dalam tempat yang paling Kudus, dan telah mengetahui rahasia agung yang dijaga oleh ‘rahsasa-raksasa fajar’. Demikianlah dia, yang mengangkat negeriku menjadi negerinya. Tahukan engkau bahwa aku sering membisikan lagu pujian ini pada telinga bayanganku setiap kali aku menerima surat darimu? Jika engkau mengetahuinya, kiranya engkau tak akan berhenti menulis padaku –dalam pada itu engkau tahu pula mengapa engkau berhenti menulis—keputusan yang bukan tanpa kebijaksanaan dan pertimbangan yang baik.

Mengapa artikel tentang Sphinx, siapa yang tahu bahwa bukan aku yang memintanya terus-menerus kepada pemilik Al-Founoon –semoga Tuhan mengampuninya. Hal itu berlawanan denga sikapku yang suka memesan karya tulis pada penyair, terutama pada lingkunga kecil yang menemukan ilham hanya dari saran kehidupan sendiri; dan engkau termasuk dalam lingkungan ini. Lagi pula, aku tahu bahwa seni memang menandun tuntunan, meskipun tuntunan tidak dapat dibuat dari seni; dan bahwa sesuatu dalam tuntunan itu yang dapat mengurangi kesempurnaannya yang hakiki sebagai seniman. Andaikata engkau lantas menulis, “Kurasa aku tidak suka menulis artikel mengenai Sphinx sekarang”, maka aku akan bersorak, “Hidup May, ia punya watak artistik yang dapat diandalkan!”. Inti masalahnya ialah bahwa aku akan mendahuluimu menulis arrtikel tentang senyum Sphinx, sesudah itu aku akan menulis sajak tentang senyum Sphinx, dan jika aku punya lukisan senyumnya akan melukiskannya sekarang. Tapi aku harus mengunjungi Mesir guna melihat May dan senyumnya. Dan apakah yang bisa dikatakan oleh penyair tentang senyum seorang wanita? Apakah Leonardo da Vinci tidak mengucapkan sesuatu pernyataan tentang “Monica Lisa”-nya? Namun demikian, bukankah dalam senyum seorang dara Lebanon terdapat rahasian yang perlu dilihat dan digambarkan oleh pria Lebanon? Atau adakah wanita, apakah ia wanita Lebanon atau Italia, yang senyumnya menyembunyikan rahasia keabadian di balik cadar lembut susunan bibirnya?

Dan Si Gila—apa yang hendak kukatakan tentang Si Gila? Kukatakan di dalam nya terdapat unsur “kebengisan”, malam unsur “gua-gua gelap”, tapi aku tak pernah terpikir akan kritik semacam itu sebelumnya, walaupun aku banyak membaca apa yang dikatakan oleh surat khabar dan majalah di Amerika dan Eropa mengenai buku kecil ini. Yang menerik, kebanyakan penulis Barat menyukai dua bab yang berjudul “Temanku” dan “Para Pejalan Tidur”, yang diberinya tanggapan khusus; tapi engkau, Kawanku, melihat ada kebengisan di dalamnya. Apakah untungnya bagi seseorang jika ia memperoleh pengakuan dari seluruh dunia tapi tidak dari May? Adapun alasan yang menyebabkan orang-orang barat itu begitu senang akan Si Gila dan impiannya ialah bahwa mereka sudah bosan dengan impian mereka sendiri, dan punya kelemahan pembawaan terhadap sesuatu yang asing dan aneh, apalagi jika itu diberi baju Timur. Tapi mengenai parabel dan sajak-sajak yang dimuat dalam Al-Founoon, semua diterjemahkan diterjemahkan dalam bahawa Ingris oleh seorang pengarang yang cintanya terhadapku agak melebihi pengetahuannya tentang sulitnya lidah Inggris.

Aku telah mengingkarinya dengan tinta merah kata “muak”, yang tampak dalam tanggapanmu mengenai Si Gila; dan ini kulakukan kerena aku tahu, jika engkau memperhatikan “Para Pejalan Tidur” dan menghubungkan ucapan-ucapan Si Ibu dan Si Anak Perempuan dengan personifikasi “Kemarin” dan “Esok”, sebaiknyalah engkau mengganti kata “muak” dengan kata lain, bukan?

Apakah yang hendak kukatakan tentang gua-gua dalam jiwaku? Gua-gua yang mengerikan bagimu – ya, aku mencari perlindungan setelah aku makin bosan terhadap perilaku manusia, terhadap ladang-ladang suburnya yang justru menyakitkan hati dan hutan-hutannya yang terlalu merimba. Aku menarik diri ke dalam gua-gua jiwaku bila aku tidak menemukan tempat lain guna membaringkan kepalaku; dan jika beberapa di antara mereka yang kucintai memeliki keeranian memasuki gua-gua ini. Mereka tidak menjumpai sesuatu kecuali seorang manusia yang bersujud mengucapkan doanya.

Aku senang, tiga ilustrasi dan Si Gila kauanggap bagus, dan itu merupakan petunjuk bahwa engkau memiliki mata (penglihatan) ketiga pada kedua belah matamu, karena aku pun mengetahui di balik telingamu terdapat telinga lagi yang ersembunyi, yang dapat mendengarkan bunyi yang amat indah laksana keheningan—bunyi yang tidak diciptakan oleh bibir dan lidah, tapi yang berasal dari balik lidah dan bibir, bunyi kesunyian yang manis, bunyi kegembiraan dan kepedihan, dan bunyi kerinduan akan sesuatu yang tidak dikenal nun di dunia yang jauh.

Bila aku menjelaskan bahwa “Mereka yang memahami kita, menundukkan sesuatu dalam diri kita”, engkau bertanya apakah aku menyerupai seseorang agar seseorang daat memahami. Tidak! Tidak! Aku tidak menginginkan seseorang manusia memahami diriku jika punya arti menuntut perbudakan roaniah. Banyak orang yang dapat memahami dirinya karene mereka menemukan dalam tindak-tanduk “luar” kita agar dekat dengan apa yang mereka alami sekali saja dalam hidupnya. Tidaklah cukup (bagi mereka) untuk mengakui bahwa mereka mengetahui rahasia –rahasia dalam diri kita yang tidak kita ketahui—tapi mereka mengharuskan diri mencatat dan memberi kita suatu sebutan, dan menempatkan kita dalam salah satu di antara banyak kelompok pemikiran dan gagasan, seperti ahli kimia yang lagi menghadapi botol-botol obat dan bubuk. Penulis yang menuduhmu meniru aku dalam beerapa tulisan – bukanlah mereka termasuk orang-orang yang mengaku kiranya bagimu untuk meyakinkannya, bahwa kebebasan merupakan garis awal bagi jiwa untuk bergerak maju, dan bahwa pohon Eik tak dapat tumbuh di bawah bayangan pohon Wilo, begitu pula sebaliknya.

Telah sampai disini tulisanku, namun sedikit pun belum menyebutkan maksud seperti yang hendak kukatakan tatkala mengawali suratku ini tadi. Siapa diantara kita berdua yang mampu menjelmakan kabut yang halus menjadi patung atau sosok pahatan? Tapi sang dara Lebanon yang mampu mendengar bunyi di balik bunyi itu tentu dapat melihat dengan terang perwujudan maupun roh yang berada dalam kabut.

Semoga jiwamu yang indah dan hatimu yang mulia berada dala ketentraman. Tuhan melindungimu.

Salamku,

Gibran Khalil Gibran 

SURAT - 4

New York, 10 Mei 1919

nona May yang kuhormati,

Bersama ini aku sertakan kopi pertama Prosesi yang baru kuterima. Akan kutemukan semua mimpi, yang sebagaimana adanya, tampak setengah nyata setengah kabut. Jika kebetulan engkau menyukai segala sesuatunya, maka pengakuanmua itu akan pulang kembali menjadi penghormatan yang nyata; jika tidak, semuanya akan kembali pada kabut.

Salam dan penghormatanku selalu untukmu, dan semoga Tuhan menjaga dan melindungimu.

Salamku,

Gibran Khalil Gibran